고난주간 다섯 째날 요한복음 13장 1-11절 2004-03-31 14:12:19 20040408 고난주간 다섯 째날 요한복음 13장 1-11절 오늘은 고난 주간 다섯 째날입니다. 첫째 날 주일은 '예루살렘 입성의 날'이라고 부르고, 둘째 날 월요일은 '성전 청소의 날'이라고 부릅니다. 그리고 셋째 날 화요일은 '변론의 날'이라고 부르고, 넷째 날 수요일은 '사랑과 배신의 날'이라고 부르며, 다섯째 날인 오늘 목요일은 '최후의 만찬의 날'이라고 부릅니다. 이 날에는 세족식이 있었고, 그 다음으로는 성찬식이 있었으며, 성찬식이 끝난 다음에는 다락방 강화가 있었습니다(요 14-16장). 다락방 강화란 주님께서 이 땅에서 마지막으로 다락방에서 하신 최후의 유언 설교를 말합니다. 그리고 설교가 끝난 후 예수님의 위대한 중보기도가 있었고(요 17장), 그 다음에 기드론 시내 저편 겟세마네 동산으로 기도하러 가십니다(요 18:1). 이 일들이 목요일에 벌어진 일들입니다. 오늘은 그 중에서 세족식을 하는 부분을 살펴보도록 하겠습니다. 주님께서 친히 제자들의 발을 씻어 주는 세족식이 우리에게 주는 교훈은 무엇입니까? 이 교훈은 주님께서 하신 최후의 행동교훈이기에 아주 중요합니다. 1. 첫째, 마무리를 잘해야 한다는 교훈을 받습니다. 우리가 살아가면서 시작이 얼마나 중요한지를 알고 있습니다. 첫 단추를 잘못 끼면 얼마나 낭비가 많은지 모릅니다. 그러나 무슨 일을 잘 시작하는 것만큼 중요한 것이 있습니다. 그것은 시작한 것을 잘 마무리하는 것입니다. 성숙한 신앙인은 시작과 끝의 밸런스를 잘 맞추어야 합니다. 저 높은 곳을 향하여 나아가는 것도 중요하지만, 저 낮은 곳을 향하여 내려가 살피는 것도 중요합니다. 거룩한 꿈과 비전을 세워 전진하고자 하는 것도 중요하지만, 그 꿈과 비전을 되돌아보고 점검하는 것도 중요합니다. 신앙인은 시작도 잘해야 하지만 마무리도 잘해야 합니다. 그런데 마무리할 때 가장 중요한 것이 무엇입니까? 마지막 순간에 무엇을 남기느냐 하는 것입니다. 이사가고 난 다음에 과태료 영수증만 수북히 남으면 안됩니다. 더 나아가서 주위에 사는 이웃으로부터 그 사람 이사가서 정말 속시원하다는 소리를 들으면 안됩니다. 이사간 후에 정말 아쉽다는 소리를 듣는 신자가 되어야 합니다. 사도행전 9장에 나오는 다비다처럼 그녀가 죽은 후 그녀의 빈자리가 크게 보였던 그런 사람이 되어야 합니다. 어디에 가든지 앓던 이가 되지 마시고 항상 건강한 이가 되시기를 바랍니다. 저는 이런 생각도 해 봅니다. 처음을 잘 하는 것은 성공에 꼭 필요한 조건이지만, 마지막을 잘 하는 것은 행복에 꼭 필요한 조건이라는 생각입니다. 만약 그 말이 맞는다면 마무리를 잘 하는 것이 더 중요한 것 같습니다. 그리고 마무리를 잘 하는 것도 중요하지만 마무리를 잘 할 수 있는 준비를 하는 것도 중요합니다. 그래야 마지막 때에 침착하게 종말을 맞을 수 있길 때문입니다. 마무리를 잘 준비한 사람은 마지막이 되어도 흔들리지 않습니다. 오늘 본문을 보면 주님의 마지막을 얼마나 잘 마무리하십니까? 1절 말씀을 보면 주님은 스스로 세상을 떠날 때가 된 것을 아셨습니다. 그런데 침착하게 평소처럼 가르침을 행하십니다. 여러분! 내일 종말이 닥친다고 해도 흥분한 필요가 없습니다. 그런 의미에서 시한부 종말론을 주장하는 것도 잘못된 것이지만 시한부 종말론자들의 흥분하는 태도도 잘못된 것입니다. 벌써 그러한 태도가 주님의 정신과 아주 거리가 먼 것입니다. 내일 종말이 닥친다고 해도 "아멘!"을 할 수 있는 사람이 되어야 합니다. 누가 그렇게 할 수 있습니까? 마지막을 잘 준비한 사람은 그렇게 할 수 있습니다. 하나님과 이웃을 위해 최선을 다해 살다가 소중한 것을 남기는 인생이 되면 족한 줄 알고 살아가야 하겠습니다. 2. 둘째, 사랑할 때 끝까지 사랑해야 한다는 교훈을 받습니다. 1절 말씀을 보십시오. 돌아가실 때가 온 것을 아신 주님께서 어떤 태도를 취하셨습니까? 제자들을 사랑하시되 끝까지 사랑하셨습니다. 가룟 유다처럼 주님의 품을 떠나면 어쩔 수 없습니다. 그러나 주님은 그분 안에 있는 제자들을 끝까지 사랑하셨습니다. 우리도 누군가를 사랑할 때 끝까지 사랑할 줄 알아야 합니다. 그러나 많은 사람들은 그렇게 하지 못하고 있습니다. 자기 사람이 확실하다고 생각하면 사랑의 노력을 포기합니다. 부부관계에서 "이 사람은 내 사람이다!"라는 확신이 있어도, 영원한 동반자라는 생각과 그로 인한 가정의 울타리가 견고해도 옛날 처음 연애하던 시절의 사랑의 노력을 포기하면 안 됩니다. "사랑은 감정이 아니고 의지이다"라고 흔히 말합니다. 그러므로 끝까지 사랑하려는 노력을 포기해서는 안 됩니다. 인생은 가도 예술은 남는다고 합니다. 그러나 예술도 가는 수가 많습니다. 그러나 그때도 사랑은 남습니다. 특별히 우리 사랑하는 주님에 대한 사랑의 노력을 포기하면 안 됩니다. 그리고 주님이 사랑하는 사람에 대한 노력도 포기하면 안 됩니다. 예수님은 진정 사랑의 의미를 아는 자에게만 참된 사랑의 주님으로 우리에게 다가온다는 사실을 잊지 말아야 합니다. 3. 셋째, 사명적인 삶을 살아야 한다는 교훈을 받습니다. 항상 주님은 그렇게 사명적으로 사셨습니다. 3절 말씀에서 보는 대로 하나님 아버지께서 모든 것을 나에게 맡기셨다는 의식을 가지고 사셨습니다. 우리도 그런 자세를 가지고 살아야 합니다. "아버지께서 나에게 이 모든 것을 맡기셨다! 그래서 나를 이 시간, 이 자리, 이 위치에 서게 하셨다!" 정말 그렇습니다. 우리는 하나같이 정말 가치 있는 존재인 줄 알아야 합니다. 그런 의미로 사명적인 삶에 대한 정의 중에 나는 이 정의를 매우 좋아합니다. "사명적인 삶이란 '온 곳'과 '갈 곳'을 분명히 인식하는 삶이다!"라는 정의입니다. 우리는 어디에서 왔고, 어디로 갑니까? 간단한 질문이지만 얼마나 중요한 질문입니까? 안다고 생각하지 말고 우리는 이 질문에 대한 확고한 대답을 가지고 있어야 합니다. 우리는 어디에서 왔고, 어디로 갑니까? 우리는 하나님으로부터 왔고, 하나님께로 갑니다. 항상 그런 인식을 염두에 두고 최선을 다해 사는 것이 사명적인 삶입니다. 4. 넷째, 선생으로서 제자들의 발을 씻겨야 한다는 교훈입니다. 제자가 선생님의 발을 씻는 것이 아닙니다. 선생님으로서 제자들의 발을 씻기는 것이라는 점이 중요합니다. 오늘 본문이 가르쳐 주는 섬김은 세상적인 섬김과는 다릅니다. 약한 자가 강한 자를 섬기는 것은 별로 중요한 것이 아닙니다. 강한 자가 약한 자를 섬기는 것이기에 중요한 것입니다. 우리는 섬길 때 이처럼 차원 높은 섬김의 삶을 살아야 합니다. 그것을 위해서 머리가 되고 꼬리가 되지 않는 축복을 받는 것도 중요합니다. 다른 사람들의 발을 씻는 것을 언뜻 생각해 보십시오. 섬김의 원리를 모르면 정말 수치스런 일이 아닐 수 없습니다. 그러나 주님은 그러한 수치를 영광으로 만드셨습니다. 그래서 주님은 위대한 분이고, 우리도 그것을 닮아 가야 합니다. 불신앙이 수치를 발견하는 그곳에서 신앙은 항상 영광을 발견합니다. 교만이 수치를 느끼는 그곳에서 겸손은 항상 영광을 느낍니다. 이 놀라운 역설의 은총은 주님의 온전히 믿는 자의 것입니다. 그렇다면 주님을 믿는다는 것이 얼마나 소중한 일입니까? 여러분! 이 시간에 하나님을 깊이 묵상해 보십시오. 그 하나님 앞에서 어떻게 우리가 교만한 모습을 보일 수 있습니까? 그래서 성 프랜시스가 한 말이 이해가 됩니다. 제자들이 어떻게 하면 선생님처럼 겸손할 수 있느냐고 물었을 때 성 프랜시스는 이렇게 대답했다고 합니다. "하나님을 한 번만 진실하게 쳐다보게. 그러면 되네." 이 시간 주님을 한 번 진실하게 쳐다보십시오. 주님은 태양이지만 겸손한 촛불이 되셨습니다. 초는 몸을 살라 빛을 주면서도 흔적은 남기지 않습니다. 그처럼 주님께서도 돌아가신 후에 무덤조차 남기지 않았습니다. 여러분! 살아가면서 정말 위대한 것은 소박한 데에 있음을 잊지 마십시오. 그러므로 우리의 현재의 모습은 위대함의 씨앗이 될 수 있습니다. 그러므로 여러분이 발을 딛고 있는 그 장소에서 겸손을 실천하며 최선을 다해 섬김의 삶을 살기를 바랍니다. 5. 다섯째, 서로 서로 발을 씻겨야 한다는 교훈입니다. 14절 말씀을 보면 주님은 선생님으로서 발을 씻기시면서 너희들도 서로 발을 씻기는 것이 옳다고 말씀하셨습니다. 여러분! 이제는 밥그릇 싸움은 그만 하십시오. 최대한 양보하며 사십시오. 꽃처럼 대접받기만 좋아하지 말고 꿀벌처럼 대접하며 사십시오. 주님의 산상팔복에서는 세 번째 축복에 대해 이렇게 말합니다. 온유한 자, 주는 자가 땅을 기업으로 얻는다고 말입니다. 그것은 변할 수 없는 진리입니다. 사자가 강해도 많이 살아남지 못합니다. 반면에 다람쥐는 약해도 사방 천지에 살아남아 있습니다. 온유한 자에게 많은 열매가 주어집니다. 그러므로 잡아먹으려는 자가 되지 말고 대접하는 자가 되십시오. 나에게는 조금 인색하고 남에게는 조금 관대하십시오. 이웃의 상한 발을 씻어줄 겸손한 물수건을 항상 갖고 다니십시오. 우리 모두가 그런 심정으로 주님의 사랑을 실천하면 우리, 우리 가정, 우리 제단, 우리 사회는 진정 소망이 넘치는 공동체가 될 것입니다. 여러분! 하나님의 아름다운 공동체의 일원이 되시기를 바랍니다. admin